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  小路寂寂憶雪芹 石頭默默夢紅樓

  那天,我們去北京西山踏青,同行的夥伴帶着走了一條石塊鋪成的小路,說是「曹雪芹小道」。這條曲折的山間小路,趴在山坡上,隱蔽在樹叢中,若非有人指點,不易發現。

  然後,我才進一步了解到,這片山林里,流傳着不少曹雪芹的故事。據說,山前黃葉村、山後白家疃村,是雪芹先生晚年居住過的兩個地方,而傳說中他足跡所到之處,許多地方已被標註。比如,植物園黃葉村有曹雪芹故居;一條山間小路,也已經被標註成「曹雪芹小道」。然而,雪芹先生是否在「故居」居住,有人質疑;山間小路眾多,到底哪一條才是正宗「小道」,爭論頗多。

  西山初春,盛開的山桃花如同一團團淺粉色雲朵,漂浮在山坡上,我走在窄窄的山路上想,當年含着「辛酸淚」,寫着「荒唐言」的曹雪芹,肯定不會想到,所寫之文,百年後能贏得如此尊崇地位,更不會想到,傳說中走過的山間小路,會因「冠名」而爭論不休。難不成在先生身上,「假作真時真亦假,無為有時有還無」也一語成讖了。

  人生實在詭異。當一個公子哥從錦衣玉食的雲端跌到顛沛流離的凡塵時,內心經過怎樣的煎熬,縱然「零落成泥碾作塵」了,是什麼支撐他寫成傳世奇書,最終「香如故」。正如孫德宏先生想知道的:寫作《紅樓夢》的曹雪芹,到底是萬念俱灰,還是意氣風發?

  記得第一次讀《紅樓夢》,年少的我囫圇吞棗讀、半懂不懂地讀,記憶最深刻的是,讀到高鶚續寫部分時,被迎頭碰見的寡淡無味弄得悵然失神。

  再後來,偶然發現張愛玲也有同感,表達得更為精到。她說,小時候看紅樓夢,看到八十回后,一個個人物都「語言無味,面目可憎起來」,「天日無光,百般無味」是她當時的心情。據說,張愛玲的三大恨事之一就是《紅樓夢》未完。

  青石鋪就的小道順山坡蜿蜒着,伸向林子深處,地面鋪着去年的黃葉。或許受早春綠意的影響,感受不到一丁點秋的愁緒、冬的蕭瑟。同伴說,雨後再來,青石板被水潤濕了,更顯詩意。「舉家食粥酒常賒」,若當年雪芹先生真的時常走在這條小路上,他的感受會是什麼?還有詩情畫意嗎?我不知道。

  有句俗話一直沒查出出處,說的是「男不看西遊,女不看紅樓。」附會解釋很多,我自己的理解是,每個女孩心裏都住着一個「林黛玉」,捧讀紅樓,「黛玉」便被激活,如果流連着走不出來,大抵就會落得個紅顏薄命的結局,所以就被告誡「女不看紅樓」。饒是如此,「林黛玉」還是和「床前明月光」一樣,成了中華文化的內核。放眼世界,吟誦「舉頭望明月」的地方,就有人講述寶黛傳奇。

  「曹雪芹小道」存爭議,無可厚非,因其本來就難以考證。但拆除與曹雪芹相關的確切地方,則令人唏噓。史料記載,雍正七年(公元1729年),曹家到北京,住「崇文門外蒜市口地方,房十七間半。」后經認定,就是後來的廣渠門內大街207號。這個結論難得地得到紅學界一致認同。可惜,本世紀初因修路拆除,「十七間半」永遠留在了歷史檔案里,後來幾番欲復建,幾番按下「暫停鍵」。

  古建築專家羅哲文曾說過,名人故居不是一個普通的宅子,那是文物。人故居里包含着特殊歷史文化內涵與記憶,一個失去記憶的民族應該是沒有前途的。紅樓未完,可還是為後人留存了豐富的歷史記憶,「十七間半」被拆,給後人留下的又是什麼呢?

  楊兆敏

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